Etude de la crise

Ma vision du changement

TaduFeu ?  A voir

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En résumé, le vécu et l’expérience sont dans mon cas essentiels et sont  difficilement transmissibles, mais je me doit d’en parler. Tout cela m’a construit autour de valeurs qui ne sont pas du tout celles du développement libre de toutes contraintes et de la glorification individuelle. En tout cas le libre marché et l’exploitation universelle n’est pas ma doctrine. A l’époque de la dernière guerre la lute des classes et leur exploitation jouait à plein son rôle et permettait un développement sans précédant si ce n’est un équilibre.

Pour maintenir cette exploitation et maintenir la soumission des gens aux systèmes on jouait effectivement sur les réflexes de peurs. Peur de l’instabilité, des révoltes, du terrorisme, des pillages et même du diable s’il le fallait. Mais, et c’est regrettable, c’est encore ce qui se passe aujourd’hui.

Tout cela apparaît aujourd’hui comme des combats d’un autre temps et d’arrière garde car les choses ont changées. Mais, ce ne sont pas les hommes ni leur avidité qui ont changés. C’est le pouvoir et sa manifestation qui ont changés et se sont amélioré. Effectivement la lute des classes disparaît du moins se manifeste autrement dans nos pays évolués. Elle ne peut plus exister sous la même forme car la richesse qui y est créée n’est plus le fait du travail de l’ouvrier, mais de plus en plus celui de la machine et des technologies. Du début du XX ème siècle au début des années cinquante, la part des ouvriers dans l’emploi total s’était maintenue autour de 40%. Aussi, ce pouvoir du travail a presque disparu. Ce chiffre n’était plus que 22% en 2006 soit de 5,7 millions pour 25,2 millions d’actifs. Le pouvoir est maintenant devenu celui de la technologie et des ressources et surtout celles de la finance. La classe ouvrière seule ne crée plus la richesse, mais on a besoin de serviteurs pour mieux vivre et exploiter ses richesses. Il est plus facile de délocaliser que se soit soi même ou ses activités. Ce changement est en train de s’effectuer. On est probablement à mi chemin et donc le rôle de la lute des classes et des ouvriers n’est encore important que dans l’autre moitié du monde. Mais, c’est déjà le pouvoir financier qui a pris le dessus et ceci depuis une vingtaine d’années environ.

C’est donc cette exploitation effrénée de l’homme et en particulier de l’homme par l’homme qui demeure et qui reste une donnée fondamentale. C’est cette conscience du pillage de l’humanité qui nous permet de voir ce qui se passe et où va l’homme.

Mais, il existe un domaine où ces idées se manifestent tous les jours et partout dans le monde et où chacun conviendra qu’il nous faut obtenir des changements, c’est  celui de l’exploitation de la femme par l’homme. On n’est qu’au début de la prise de conscience de ce problème. Quoi qu’il en soit le rôle du culturel y est primordial. Les régimes socialisants ont essayé de le résoudre avec quelques succès. Seule une petite fraction de l’humanité commence a bénéficier de cette évolution. Ce problème qui est celui de l’homme et de ses droits qui restent limités par sa peur des changements et de l’inconnu.

Ayant vécu en Afrique du nord avec une mère norvégienne cela est pour moi du domaine de l’évidence.

Depuis quelque temps, sans analyser ni comprendre foncièrement ce qui se passait, on a bien vu que quelque chose avait changé dans l’exploitation de l’homme. Cette nouvelle exploitation est passé par la finance ce qui a l’avantage de concerner pratiquement tout le monde au delà des classes. C’est un nouveau servage individuel que l’on présente comme de nouvelles possibilités exceptionnelles de développement si ce n’est de liberté. C’est de pouvoir vivre en multipliant ses possibilités et ses désirs matériels par l’emprunt. Malheureusement ce peut être aussi un servage bien plus efficace. Un serf  est en effet quelqu’un sans ressources et sans biens qui est attaché insidieusement aux travaux de la terre par le fermage. Il dépend entièrement de son propriétaire. En Europe de l’Est le servage fut aboli vers 1860 et a disparu effectivement bien plus tard.

De mon voyage aux USA, en 56,  j’ai retenu le tube de tous les temps suivant qu’il faut écouter et dont les paroles demeurent tout aussi valables :

A Voir  cliquer sur  listen on line   > ecouter en ligne  et mettre en plein écran

          http://lyricskeeper.fr/fr/ford-tennesee-ernie/sixteen-tons.html          

Paroles de Sixteen Tons - Ford Tennesee Ernie:

            You loaded sixteen tons and what do you get

            An other day older and deeper in debt                           

            Saint Peter don’t you call me because I can’t go

            I howe  my soul to the campany store.  

C’est vrai que le capital est un outil formidable qui concentre financièrement tous les pouvoirs et donc multiplie les possibilités. Mais avec eux il permet aussi non seulement de s’affirmer mais aussi d’écraser les résistances et les plus faibles. C’est une des lois de l’évolution de la nature, mais peut être pas de celle de l’humanité. On le voit bien par la place occupée par les religions dans l’organisation du monde. Et, c’est d’ailleurs un nœud de conflit du monde actuel.

Qu’est ce qui change et qu’est ce qui a changé ?   A voir, il semble bien peu de choses, si ce n’est dans la manière de faire, et on comprend que c’est déjà beaucoup. On peut espérer que cela favorisera une évolution meilleure que par le passé. Mais rien n’est moins sûr ! En général ce n’est pas en bousculant les gens qu’on les fait évoluer et les séries de crises inhérentes au système actuel risquent de tout faire capoter comme ce fut déjà le cas dans les années trente.

Et pour finir et écouter la vie en rose par Louis Amstrong qui était de ce monde passé.

A voir

       http://www.youtube.com/watch?v=8IJzYAda1wA